市委常委、组织部长、统战部长  王瑰曙

2015年5月21日

（根据录音整理）

同志们：

按照“三严三实”专题教育要求，我来给大家讲一堂党课。5月19日，根据中央和省委统一部署，市委召开了“三严三实”专题教育工作座谈会，市委书记卿渐伟在会上围绕“三严三实”主题讲了一堂专题党课，开启了我市“三严三实”专题教育工作。中央和省委、市委要求这次专题教育，以各级党组织书记讲党课启动开局，并明确规定市委常委班子成员、县（市、区）委班子成员都要在5月底前，紧扣“三严三实”带头讲一次党课。因此，我今天的讲课，既是讲给市委党校春季主体班全体学员的，也是讲给市委组织部、市委统战部、市委老干部局、市科协、市委台办、市工商联、民主党派机关全体干部的；既是讲给在座的各位学员和各位同事的，也是讲给我自己的。

2014年3月9日，习近平总书记在十二届全国人大二次会议期间参加安徽代表团审议时，对党员领导干部提出了“严以修身、严以用权、严以律己，谋事要实、创业要实、做人要实”的要求。这一重要论述，是我们广大党员干部特别是领导干部的为政之道、成事之要、做人准则。在去年12月19日全国组织部长会议上，中央明确，今年要在县处级以上领导干部中开展“三严三实”专题教育。中央、省委和市委分别于4月21日、5月8日、5月19日召开专题教育座谈会，对专题教育工作进行具体安排。我们要准确领会中央、省委和市委精神，切实增强开展“三严三实”专题教育的思想自觉和行动自觉。

这次专题教育的主题十分鲜明，就是学习践行“三严三实”。我体会，“三严三实”从锤炼党性、用权为民、为政清廉、求真务实、敢于担当、公道正派等方面，深刻阐述了新形势下作风建设的内涵，体现了世界观和方法论的统一、改造主观世界和改造客观世界的统一、内在自觉和外在约束的统一。“三严”是内在要求，指向主观世界的改造，蕴涵的是马克思主义信仰、共产主义远大理想、中国特色社会主义共同理想等严肃的政治追求，是完善组织生活、贯彻民主集中制等严格的组织原则，是懂规矩、守底线、拒腐蚀、永不沾等严明的纪律要求。“三实”是行为取向，指向客观世界的改造，蕴涵的是一切从实际出发、理论联系实际、实事求是、在实践中检验真理和发展真理的思想路线，是求真务实、尊重实践、注重实效的工作方法，是忠诚老实、厚道朴实、认真踏实的处世态度。“三严三实”是对共产党人本质的概括，是党员干部必须坚守的最本真的东西。我们要通过专题教育，进一步增强对“三严三实”的情感认同、思想认同和价值认同。

为什么要开展“三严三实”专题教育？就是因为在我们党员领导干部中还有不少同志没有做到“三严三实”。渐伟书记在市委专题教育座谈会上，点到了市里一些反面案例。有的党员领导干部不仅仅是贪污腐化的问题，更严重的是思想、生活堕落的问题，并且就发生在我们身边，需要我们从思想上充分认识到这些问题的严重性。在“三严三实”的要求中，“严以修身”居于首位。古人倡导“修身齐家治国平天下”，修身是第一位的，自古就是安身立命之本，在今天更具有强烈的现实意义。党员干部践行“三严三实”，首先要自觉严以修身，加强党性修养，坚定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，远离低级趣味，抵制歪风邪气。因此，今天我想以《严以修身，努力做“三严三实”的践行者》为题，与大家作个交流。

一、新形势下为什么要特别注重党员干部的德

关于德，有人把它比作宝石，在黑暗的夜里散发着熠熠的光芒；有人把它比作春阳，在莺飞草长的季节播种着希望。拥有德，一点儿星火可能引燃满天的灿烂；拥有德，一泓山泉可以滋润一片绿洲。古往今来，无数事实证明国无德不兴、人无德不立、官无德不为。尤其是当前要顺应经济发展、从严治党、改进作风“三个新常态”，必须特别注重党员干部的德。

1.中央有要求。作为马克思主义政党，我们党自成立以来，就十分重视党员干部的道德操守，因为共产党人的道德修养，直接影响到共产党的政治追求。毛主席在《为人民服务》一文中比较全面地阐述了为人民服务的道德观，在《纪念白求恩》一文中更倡导了毫不利己专门利人的共产主义道德境界，向党员提出了做“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人”的要求。在党的七届二中全会上，毛主席又鲜明提出了“两个务必”，那就是全党夺取政权后，务必使同志们继续地保持谦虚谨慎不骄不躁的作风，继续地保持艰苦奋斗的作风。邓小平同志曾讲：“党和政府愈是实行各项经济改革和对外开放的政策，党员尤其是党的高级干部，就愈要高度重视、愈要身体力行共产主义思想和共产主义道德。”党的十八大以来，习近平总书记反复强调加强党员干部道德建设，2013年6月28日，他在全国组织工作会议上明确提出20个字的好干部标准，就是“信念坚定、为民服务、勤政务实、敢于担当、清正廉洁”。2013年9日26日，在山东孔子研究院参观考察时，他指出，必须加强全社会的思想道德建设，激发人们形成善良的道德意愿和道德情感，培育正确的道德判断和道德责任，提高道德实践能力尤其是自觉践行能力，引导人们向往和追求讲道德、遵道德、守道德的风尚，形成向上的力量、向善的力量。2013年12月30日，习近平总书记在中央政治局第十二次集体学习时指出，广大党员干部必须带头学习社会主义核心价值观，用自己的模范行动和高尚人格感动群众、带动群众。我们党培养选拔干部始终坚持德才兼备、以德为先的原则，中组部曾下发《关于加强对干部德的考察意见》，明确“从保持党的先进性和纯洁性的高度，从建设高素质干部队伍的现实需要出发，突出德在干部标准中的优先地位和主导作用，树立以德修身、以德服众、以德领才、以德润才、德才兼备的正确导向”。由此可见，我们党对党员干部的德是看得最重的。

2.自古有传统。我国有着五千年灿烂的历史文化，受中华传统文化影响，中华民族自古以来就十分重视伦理道德。儒家把仁、义、礼、智、信、温、良、恭、俭、让视为整个社会的基本美德，民众尤其习惯用道德这一标准来衡量官员。《论语》有言：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”官员的道德水准和实际道德表现，不单纯是个人做人的问题，而且对整个社会具有很强的示范和辐射作用，甚至会影响国家长治久安。所以，历代有远见的政治家、思想家都非常重视官德。汉朝选官的时候，首重德，举孝廉。唐太宗李世民总结历代统治的经验，其中很重要的一条是：君臣要以修身为第一要务。明清时期，总结了“公生明，廉生威”，涌现出名臣张英等一大批内圣外王的道德榜样。德为才之帅，才为德之资。古往今来，对官员实行考核评估也特别看重德的表现。“寡欲慎独”“喜为善行”“恭敬多让”“德义有闻”“举事审当”“公平可称”等中国古代选才用人的重要标准，至今仍不失启发借鉴价值。新形势下要在党员干部中营造崇德尚善的浓厚氛围，必须挖掘中华民族宝贵的道德资源，弘扬优秀的中华传统道德文化。

3.群众有期盼。最近几次全国“两会”调查，社会道德建设成为最受关注的话题之一，这也表明人民群众特别期盼重建社会道德价值坐标。在社会转型时期，价值观念多元化，思想防线容易受到金钱利益的侵袭，前些年出现的毒食品、地沟油，还有老人跌倒没人敢扶、小孩落水见死不救等，是多么可悲的现象啊。在这样一个社会里生活，你能过得好么？你能感到很幸福么？今天发生在别人身上的，说不定明天就发生在你身上或你的亲人身上。有人讲，谁都觉得自己缺钱，包括那些不缺钱的，谁都不觉得自己缺德，包括那些真缺德的。中国社科院发布的《中国社会心态研究报告2012—2013》指出，70%的受访居民不敢相信陌生人，这就说明公共信任度大大降低了，这种人和人之间的不信任极易导致社会矛盾的激化。过来，一些社会事件如贵州瓮安事件、湖北石首事件等，就是因为不信任造成的，总觉得没搞清真实情况。有一个“塔西陀陷阱”，就是当政府失去公信力时，老百姓就再也不相信你了，不论你说的是真的还是假的，老百姓都觉得是假的。政府的公信力由谁来提供呢？就是包括在座各位在内的党员干部和公职人员。官风决定民风，官德影响民德。党员干部的言行举止时刻处在社会的聚光灯下，老百姓随时都在观察你、评判你，必须把加强道德建设作为一项紧迫任务，立德行、行德政，以官德的提高促进社会公德的提升，以官风的纯洁促进社风民风的转变。

4.修身有需要。如果说从政者要以修身为第一要务，那么道德又是修身中的关键要素，因为有什么样的道德就会有什么样的人格。我们中华民族历来是礼仪之邦，是很有修养的，春秋战国时期就强调礼仪等修养问题。《大学》开篇就讲，“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”。“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知。”主张为官者只有个人的灵魂得到净化、情操得到陶冶以后，才能治理好国家。国外古哲先贤也十分看重道德修养。古希腊人把智慧、勇敢、节制、公正当作城邦公民的四大美德。英国戏剧家肖伯纳讲，“每一个人的内心世界，都隐藏着一匹脱缰的野马，如果你不去紧勒缰绳，时刻都会有大祸降临。”当今社会快速发展，人们对金钱和物质的欲望被激发扩张到了极致，而有的人恰恰忽略了自我完善、自我修炼。最近，我给市委组织部、市委统战部的同事们推荐了一篇文章，叫《修养：一个人的精神长相》，里面提到著名影星奥黛丽•赫本临死前说的一段话：“若要优美的嘴唇，就要讲亲切的话；若要可爱的眼睛，就要看到别人的好处；若要苗条的身材，就要把你的食物分享给饥饿的人；若要美丽的秀发，在于每天有孩子的手指穿过它；若要优雅的姿态，走路时要记住行人不只你一个。人之所以为人，是必须充满精力，自我悔改，自我反省，自我成长；并非向人抱怨；当你需要帮助的时候，你可以求助于自己的双手；在年老之后，你会发现自己的双手能解决很多难题，一只手用来帮助自己，另一只用来帮助别人。”身为党员干部，只有时刻保持“君子检身，常若有过”的态度，才能以德修身、以德立威、以德服众。

二、党员干部的德体现在哪些方面

德是一种社会意识形态，随着社会的发展变化而变化，不同时空条件下道德的标准和侧重不同。我们共产党人提出了很多德的要求，习近平总书记多次强调选拔干部要坚持德才兼备、以德为先，明确提出了什么样的人能用，什么样的人不能重用，要把德放在首位，并提出政治品德、职业道德、家庭美德和社会公德并重的考核标准。去年底，我们在全市市管干部考核中开展了德的反向测评，考核发现反映问题比较突出的干部，其德的考核评分也排在倒数。作为党员干部，必须时时恪守政治品德、职业道德、社会公德和家庭美德“四德”。

一是政治品德。这是对党员干部的核心要求。马克思曾说:“不可收买是最高的政治品德。”党员干部的政治品德，首先体现在信念坚定上。早在苏联求学期间，邓小平同志就立志“更坚决的把我的身子交给我们的党，交给本阶级”。在此后70多年的革命生涯中，无论个人处境如何艰难，无论革命道路如何坎坷，他都坚信马克思主义的科学性和真理性，坚信社会主义、共产主义的光明前景。面对革命战争的枪林弹雨，他浴血奋战、视死如归；面对新中国建设的艰难局面，他励精图治、百折不挠；面对“文化大革命”的十年内乱，他信念执着、从不消沉；面对国际国内政治风波，他冷静观察、从容应对。政治品德还体现在践行宗旨上。这是社会主义的本质要求。红军初创时期，一个青年战士问首长：“参加共产党有什么好处？”首长回答：“让我看，参加共产党有九十九条都是‘坏处’，要吃苦在前，享受在后；要冲锋在前，退却在后；可能被杀头，还会坐牢；危险的工作要抢着去干；如果军装不够，要让给别人穿；饭少人多，要让群众先吃，自己饿肚子……要说好处，我看只有一条，全心全意为人民服务，人民才会拥护你。”我们既然选择了当干部，就意味着选择了付出，选择了奉献，就是要践行岳阳的忧乐精神，做到“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。政治品德也体现在严守规矩上。没有规矩，不成方圆。没有纪律，不成政党。当前新形势下，尤其要坚决贯彻执行党的理论、路线、方针、政策和中央、省委、市委决策部署，坚决杜绝“部门利益大于全局利益”、“个性大于党性”、“对策大于政策”等行为。比如在政府机构改革中，必须自觉与组织上保持一致，自觉服从组织调配，正确对待个人进退留转。

二是职业道德。每一项工作都有基本的职业操守。原国务院副总理田纪云曾经撰文写道，要处以公心，秉公办事，这对领导干部来说是至关重要的品德。我体会，职业道德主要体现在用人、容人和团结人三点上。首先是用人，就是要任人唯贤，不能任人唯亲，要搞五湖四海，不搞小圈子，更不能以人划线，拉帮结派。古人说“举贤不避亲”，不能倒过来变成“举亲不避嫌”。其次是容人，就是要谦虚谨慎，博采众长，兼听则明，偏听则暗，善于集思广益。听不得意见的人、刚愎自用的人，必然会出现决策失误，给党和国家带来损失。我们是党的干部，手中的权力是党和人民赋予的，没有什么值得骄傲的，只有谦虚才能看到别人的长处，才能容人。第三是团结人。有了宽容心态就容易做到团结。最近，党中央对统战工作提出了一系列新要求，强调要结成最广泛的统一战线，团结一切可团结的力量。不管你是什么党派，不管你是什么职业，只要热爱我们国家，我们就要团结，包括团结不同意见的人、不同方面的人。有经常性的批评、善意的提醒，才能避免出现失误或差错。

三是社会公德。每个人在社会上生活，必须有公德心，不论你多有钱，不论你官多大，都要遵守公德。人的脑子里是有私心的，如果不能经常反思，就会出问题。当你在坐地铁坐公交时，能不能像普通人一样给别人让位置？当你在逛商场时，是不是要求服务员给予特殊对待？这些都检验着你是否有官气，是否遵守社会公德。遵守社会公德，一方面要经常自我反省，自我解剖。坚持每日三省其身，让自己不健康的思想得到歼灭，以此完善自己的道德品质。另一方面要善于调节“需要”，拒绝诱惑。“需要”作为一种心理现象，是人们在生存发展中对必需的客观事物的欲望和要求。然而，人类的“需要”是可以调节的，当人们树立了远大理想，有了坚定的信念后，就能自觉调节自己的“需要”。调节“需要”的过程，就是道德修养的过程。作为党员干部，必须从讲究公共信誉、遵守公共秩序、保持公私分明做起，踏踏实实做人，干干净净干事。

四是家庭美德。古话讲，“积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。”寥寥数字道出了家庭兴衰的道理，只有把道德、品行、清白、诗书传给儿孙，方能百世流芳。我很欣赏林则徐的教子联：“子孙若如我，留钱做什么？贤而多财，则损其志；子孙不如我，留钱做什么？愚而多财，益增其过。”当然，也不是说不要亲情。我们给孩子留什么？最重要的是给思想。什么是好的家长？经过研究发现，好的家长有两类，一类是特别专业，自己言行举止特别好，示范作用特别好。还有一类家长，虽然自己文化程度不高，从来不专门教育孩子要怎么样，但教给小孩如何做人。大家回忆下，你们的父辈祖辈是否讲过类似这样的话——“我们吃了没学习的亏，你们要好好读书。”“你们不要亏待别人，要懂得知恩图报。”正是这些看似简单的话的激励，促使孩子自小特别懂事。习近平总书记提出，不论时代怎么发生变化，我们都要重视家庭建设，注重家庭，注重家教，注重家风。老一辈革命家中，毛主席把儿子送到农村、工厂乃至战场上去接受锻炼，周总理亲手制订并坚持十条家规，邓小平教育子女“夹着尾巴做人”等等，都生动地昭示着理政先理家、治党先治家的不变真理。从我们岳阳的历史名人来看，平江的钟伟将军就很重视家风，备受景仰。家风是党风、政风、民风的重要基础。家风的好坏，不仅关系到个人成长和家庭幸福，也影响社会风尚和道德建设，更关系到党和国家肌体的健康。“小家”和谐才能“大家”兴旺。作为党员干部，理当在孝老爱亲、勤俭持家、和睦邻里、情趣健康上带好头，培育积极向上、文明高尚的良好家风。

三、党员干部如何自觉做到严以修身，加强道德修养

意大利诗人但丁说过：“道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧永远填补不了道德的缺陷”。意思是说思想道德修养比知识文化修养更重要。党员干部的道德水准怎样，直接影响到整个社会的道德风气。那么，如何自觉做到严以修身，加强道德修养？我觉得，必须主动适应从严治党、从严治吏新常态，在践行“三严三实”中提升道德素养，使自己成为德才兼备、以德为先的好党员好干部。

1.要以学明德。孔子说：“君子学以致道。”著名教育家陶行知先生提倡每天四问：“我的身体有没有进步，我的学习有没有进步，我的工作有没有进步，我的道德有没有进步。”作家杨绛先生说过，“读书是为了遇见更好的自己。”时下，虽然绝大多数党员干部学习的态度是端正的、学风是扎实的，但也必须清醒地看到，也有少数党员干部的学习状况不容乐观，不思进取、碌碌无为，一学起来，往往浮光掠影、浮夸虚报。学习对于他们来说，多半只是应付了事、敷衍塞责，而没有把学习当成一种习惯、一种必需、一种乐趣。有的自己沉迷打麻将，却要求孩子多学习，如果你吃完晚饭后在家里看书，孩子再不愿学习，也会被你感染的。读书学习是一个积累、量变的过程，是一个涵养道德的过程。只有加强学习，才能真正领悟为官从政德为先的道理，并自觉践行好、坚持好。

2.要以忠立德。忠诚是中国传统文化基本的价值追求，是为官为政之德的第一要义，失去忠诚就意味着背叛。现在有的党员干部出问题，归根结底就是忠诚度出了问题。我觉得，至少有四种“忠诚”必须牢记。一是要对党忠诚。我们既然选择加入党组织，就必须牢记党的宗旨和章程，承担党章的责任和义务，绝不能端着组织的碗，砸着组织的锅。二是要对国家忠诚。现在有些所谓的政治精英，在国际上打着反对国家的旗号，为了一己私利，为西方人摇旗呐喊。这些人，拿人家的钱，为人家说话，人家骨子里是瞧不起你的。八十年代我出国，别人问我，你是日本人吗？是韩国人吗？我坚定地说，我是中国人。现在我们国家还比较困难，比较贫穷，尤其要热爱我们的国家。三是要对职业忠诚。忠于职守是做人做事的基本要求，你选择了某个职业，承担了某项职责，就要尽心尽力把它干好，对得住自己的良心和职业要求。四是要对婚姻家庭忠诚。现在的婚礼都要宣誓，这不仅仅是个仪式，而是一生的承诺。其目的就是要强调重视家庭，忠实于婚姻。作为党员干部，只有强化忠诚品质的修养，才能定住心神，站稳脚跟，挺起脊梁。

3.要以干彰德。“三严三实”要求谋事要实、创业要实、做人要实，就是要以实干来提升我们的道德情操。你说你有德，但你懒，德怎么体现？古人说得好，百德勤为首。勤和廉是一枚硬币的两面，有勤无廉，政失之于公；有廉无勤，政失之于慵。哲学家黑格尔说过：“一个民族需要的是一些仰望星空的人。如果一个民族没有仰望星空的人，那么这个民族是没有希望的。”我觉得，要实现梦想、成就事业，既要仰望星空，更要脚踏实地。今年初，省委、省政府提出了岳阳新的发展目标，就是把岳阳打造成为湖南通江达海新增长极。要实现这个新目标，需要各级领导干部齐心协力地率领岳阳人民扎扎实实地干。对于党员干部来讲，只有坚持科学干事、扎实干事、干净干事，才能在干事中锤炼良好的道德品行，赢得人民群众的信赖。

4.要以廉养德。常言道，纵有华屋千间，只眠一床，纵有稻粟万担，只食一碗。身为领导干部，必须以廉养德。一是要正确对待权力。权力是党和人民赋予我们的，权力本身并不会带来觉悟、带来品格，但为谁掌权、如何用权，却反映着一个人的觉悟和品格，因此必须把手中的权力始终用来为党工作、为民服务。二是要正确对待名利。有的人把获得名利的多少作为衡量幸福指数高低的标准，一味地追名逐利，结果将人性中最美好的本性扭曲了，使最纯洁的东西变得庸俗了。从严治吏、铁腕反腐的实践说明，在道德的天空里，善与恶尚不能一笔勾销；在法律的天平里，功与过更不能相抵。淡泊名利，才会少一分冲动，做到防危杜渐，正道而行。三是要正确对待自我。老子在道德经中讲，“不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故能长。”就是要正确认识自己，客观评价自己，才会保持一颗平和的心、谦虚的心、敬畏的心。对于领导干部来讲，当你拥有权力的时候，你可能会受到很多人的赞誉，这个时候就要思考自己真的有那么好吗？讲话真的是既有操作性又有前瞻性吗？要给自己打个折扣。有的同志原来没当大领导的时候挺好的，为人谦虚，兢兢业业，一旦当领导了，不多久人就变了，不可一世了。去年群众路线教育实践活动结束后，这种情况大有改观，但也出现了个别反面案例，值得警醒。最近，市委组织部印发了《关于进一步严格监督管理干部的十二项规定》，必须认真对照落实。四是要正确对待情感。作为党员干部，不论身处什么岗位，都是组织和群众给的，你的德行并不因此比别人好，你当领导了，你的道德水平就比普通干部群众高吗？不是的。情感是个非常复杂的东西，正确对待和处理，才会于公于私有益。因此，我们要爱护我们的家人，善待我们的亲人，善待我们的同事，尤其要用平等的态度对待同事，对待身边的人，对待人民群众。五是要正确对待组织。说直观一点就是，我们要有一颗感恩的心。现在社会上有的人总喜欢抱怨，因为他没有一颗感恩的心。作为党员干部，要常怀感恩之心，感恩组织，感恩同事，感恩社会，感恩国家。六是要正确对待监督。没有规矩不成方圆，失去监督的自由，就容易犯错误。每一名党员干部都要把正确对待监督作为对道德修养的重要检验。

总之，我们要通过开展“三严三实”专题教育，不断践行“三严三实”要求，从以德修身开始，做到严以修身、严以用权、严以律己，谋事要实、创业要实、做人要实，使我们在自己的工作岗位上更有成效，使我们负责的部门、单位有更好的发展。希望大家围绕省委和市委制定的新目标，齐心协力、团结协作，为打造湖南通江达海新增长极，作出应有的贡献！