武夷山村九龙闹新春队伍出发了 

治理有效是乡村振兴总要求之一，对于解决目前农村中的诸多问题，推动乡村振兴、推动乡风文明等至关重要。汨罗市汨罗镇武夷山村很早开始探索“生活富裕、生态宜居”等问题，如今，该村成为了岳阳市村级“生态宜居”的范本，也成了“乡风文明”的典型。

今年正月初三至初五，武夷山村开展“九龙齐舞”活动，不仅传承了乡愁，闹热了年味，也改掉了过去春节村民胡吃海喝，打牌赌博的恶习；举办的2小时时长的 “武夷乡村群众才艺展演”吸引了众多外地子女返乡参赛和回家过年。

这里有与许多农村出现的 “父母盼儿回家”“空心村现象”完全不同，这里展现的是一幅合家团圆的幸福画面。而上述变化，是由该村村民自治组织——龙会社团组织举办活动后改变的，而让该村发生其他变化的，还有在该村村支两委的引导下，成立的老年协会、红白理事会、军人之家、助学社等八个民间社团。

汨罗镇武夷山村地处城乡结合部，两年前，由原南托、北托、茶木3个村合并而成，共有50个村民小组5439人。“合村”后，村党总支书记王启辉首先考虑将人心凝聚作为头等大事来抓。

他主动抓好党员思想教育，将合村后“多余”下来的党员干部和老党员干部联合起来，使他们围绕农村中心工作、成为相关社团组织的负责人，让他们由“无职”变“有职”，在乡村治理的单项工作责任上肩。

王启辉在原南托村建立了很高的威信，让村民实现了“住好了、富起来”乡村振兴目标，所以，他能很快地赢得两委成员的认同，两委成员也能积极以他为榜样。该村不是简单地开展“三会一课”“两学一做”等党建活动，而是将党建工作的方向从贴近群众需要、贴近农村工作的需要入手，将民主决策充分发挥、将从严治党从会风和习惯抓起、将道德建设融入到征地拆迁、鼓励向上等多项工作之中。

如果把村支两委比喻成一个小“同心圆”，而社团就成了更大的 “同心圆”。大圆套小圆，筑梦振兴路。

去年7月23日，该村红白理事会成立，村里设立红白喜事公堂，精心提供殡葬一条龙服务、喜庆婚宴一站式服务等特色便民服务。同时，投资420余万元建设壁葬式生态公墓，免费提供9000个壁葬宫格，按照0.6%的人均死亡率经验数据，可供该村使用150年。

村党总支利用“三会一课”、支部主题党日等活动，引导党员率先在乡风文明建设中树起一面旗帜。开展“支部倡议+党员承诺”活动，全村党员带头签订乡风文明建设承诺书，实行党员干部操办婚丧喜庆事宜报告制度。

殡葬改革启动后， 74岁的周吉祥老人带头销毁夫妻俩的棺材寿器， 92岁的赵儒开老人去世后实行火化江葬。而对于“可能发生”的违反殡葬改革行为的时候，全村4个党支部、24个党小组带领198名党员自觉上路站岗、进行值守。而红白理事会上门做好劝说和服务。截至目前，全村1018位老人签订承诺书，承诺“百年后进行火化、丧事简办，不搞封建迷信”，村民主动上缴多年前准备的棺材寿器。 全村600余座土坟迁入公墓

村委会同时制订村规民约，倡议 “刹歪风、治陋习、树新风”，得到了村民的积极响应，往日大操大办、奢靡之风扭转。如今的武夷山村婚事新办、丧事简办、余事不办。旅游结婚、旅游庆生等新事物已成为常态，文明节俭蔚然成风。

而每当老人去世，村两委成员会上门吊唁，不送礼金。红白理事会会会上门做好服务和引导；村里孩子参军、考上大学，两委成员会上门送上奖资，会将孩子们照片列上村部政务公布栏。也由于村助学社的精心辅导，去年该村有32个孩子考上大学，比往年多了20个。

节地生态葬，解决了征地拆迁中的二次迁坟问题，也减少了浪费，减轻了其他村民的人情支出；而对孩子读书、参军的奖励引导，纯化了乡风、培养了未来，为推动乡村振兴打好了基础。

武夷山村强化党建引领，让乡风文明有了组织保障；通过民主自治，壮大了乡风文明的工作力量，通过文明道德引导，让乡风文明建设进一步升华。2018年，省司法厅授予其“全省民主法治示范村”；中央政法委领导对该村创建“三无”村工作给予高度评价，武夷山村被誉为汨罗版本的“枫桥经验”。